Этикет как прививка от эпидемий
На сегодняшний день ситуация в мире кардинально изменила жизнь во многих странах. Изменился даже протокол мировых лидеров. Королева Великобритании впервые за последние десятилетия провела в перчатках традиционное вручение наград.
Министр внутренних дел Германии отказался пожимать руку канцлеру Ангеле Меркель. Генеральный секретарь ОПЕК на встрече с главой Минэнерго Александром Новаком предложил поздороваться с помощью ног.
«Коронавирусный этикет» быстро распространяется по миру, как и одноименный вирус. Появился новый необычный способ рукопожатия, который получил название «Уханское пожатие».
История человечества неотделима от истории многочисленных эпидемий, постоянно его сопровождавших на планете Земля, а число их жертв порой значительно превышало все потери во время военных действий. Род человеческий на протяжении всего своего существования преследовали всевозможные моры и эпидемии различных болезней.
Античный мир, защищаясь от болезней, возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий. Чего стоили знаменитые римские термы! До появления христианства только в Риме действовало более тысячи бань. С приходом христианства физическая культура древних была подменена заботами о духе, уход за телом считался грехом. Увы, как результат — христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани. А грязь и вши в Европе стали считаться особыми признаками святости. В средние века Европа просто утопала в грязи и всевозможных эпидемиях.
Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы («черной смерти») Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия — до половины. Многие города вымерли почти полностью. Чума унесла 25 миллионов жизней, одну четвертую часть населения континента. Но вот парадокс: христиане сочли чуму наказанием за грехи, в том числе и за посещение бань! И если в Европе в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну, только если в лечебных целях. Русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц — безобразно часто.
Баня вернулась в Европу лишь в XVIII веке. Известен исторический факт: Пётр I, посетив Амстердам и Париж, велел соорудить там бани для сопровождавших его солдат. А после 1812 года русская армия понастроила бани во всех освобождённых от Наполеона странах.
Если проанализировать последствия эпидемий, то для общества были и важные положительные результаты. Они послужила толчком к политическим, религиозным и социальным переменам. До начала эпидемии языком образованных людей в Англии считался французский. Но поскольку многие французские учителя в Великобритании умерли, английский постепенно стал доминировать над французским. Произошли перемены и в религиозной жизни. По словам французского историка Жаклин Броссолле, «упадок важнейших религиозных и образовательных центров стал одной из причин, вызвавших Реформацию». Появились первые санитарно- противоэпидемические нормы и органы, их отслеживающие. Города стали отмывать от нечистот. И как один из механизмов профилактики – вводят определенные правила поведения. История свидетельствует о существовании таких кодексов поведения, зафиксированных на табличках, со времен шумеров. В древнем Египте в III тысячелетии до н.э. существовал сборник рукописей «Поучения Кочемни». В него входил список советов, как следует вести себя в обществе, записанный в виде советов отца своим сыновьям. В древнем Китае к первой половине I тысячелетия до н. э. существовал кодекс «ли», который регламентировал поведение людей до мелочей во всех сферах жизни.
В средние века этикет служил специфическим способом самосохранения высшего сословия, которое по отношению к другим слоям общества было совсем не многочисленным. Этикет носил характер закона и имел очень сильное воздействие на высшее общество. Нарушение норм этикета рассматривалось как преступление. В дальнейшем, правда, как и все хорошие начинания, этикет превращается в жесткую схему отношений, дающую представителю дворянства ощущение собственной исключительности и социального превосходства. Этикет тем самым позволял отличать людей «своего круга» от всех прочих и в этом смысле он действительно стал «этикеткой», «ярлыком».
Надо признать, что знание истории этикета важно и в наше время, поскольку многие правила поведения берут свое начало в далеком прошлом и зачастую первоначально имели совсем другой смысл. Многие этикетные нормы изменились почти до неузнаваемости, а некоторые просто исчезли. Возможно, это обоснованно. Человеческая цивилизация стремительно развивается. Так надо ли тянуть с собой в будущее старый, отживший багаж?
Передаваясь на протяжении нескольких столетий от поколения к поколению, нормы поведения закреплялись на бессознательном уровне в виде обычных, повседневных форм поведения. Я думаю, элементарные нормы гигиены, приписываемые этикетом, не вызывают у нас сомнений в целесообразности. Но тем не менее далеко не все даже в наш просвещенный век моют руки после улицы и перед едой, каждое утро и перед сном чистят зубы и принимают душ, прикрывают рот и нос при кашле и чихании, не разговаривают за едой и т.д. А ведь большинство из правил этикета возникали как правила выживания в опасном мире и жестоком обществе.
Привычка пожимать руки при встрече родилась очень давно. Как нам сейчас объясняют, это был жест открытости и доверия. Нет оружия, и я перед тобой открываюсь, подпуская на расстояние удара. Но это распространено в Европе и США, а вот на востоке приняты поклоны и дистанция. Заметьте, у нас существует словосочетание «нерукопожатный человек». И правило отсутствия оружия его не объясняет. А вот объяснение, существующее у восточных мудрецов, очень интересно. Между большим пальцем и указательным есть точка, при соединении этих точек происходит обмен информацией и энергией. Рукопожатие закрепляет человека на уровне твоего друга, открывая тебя. Поэтому надо думать, кому ты пожимаешь руку.
Или вот, например, простое правило: чихнувшему человеку нужно сказать: «Будь здоров!». Казалось бы, это естественная реакция. Однако это правило тоже уходит корнями во времена распространения чумы в Европе. В 590 году н. э. в Европе разразилась эпидемия. Папа римский Григорий I приказал благословлять каждого, кто чихает, так как это было одним из первых признаков страшной болезни. Позднее это выражение превратилось в пожелание здоровья. Так в англоязычных странах и сегодня пожелание здоровья звучит как God bless you («Да благословит вас Бог»).
С детства нам твердят, что плеваться очень нехорошо и неприлично. Более того в нашей культуре это связано с оскорблением. Так, если человека, хотели обидеть или высказать свое презрение , ему плевали под ноги. Историки этикета связывают этот запрет с наследием эпидемии чумы. Считалось, что плевок переносил заразу, и это было очень опасно для окружающих. Вспомните о наших улицах и о туберкулезе. В те времена такое действие приравнивалось к покушению на жизнь человека и за него могли закидать камнями. Такие же истоки имеет запрет сморкаться в обществе.
Правило снимать шляпу при женщинах, в помещении и за столом. Есть разные версии. Одна гласит, что рыцарский шлем снимали, чтобы продемонстрировать добрые намерения и уважение. Другая утверждает, что в средневековых городах любили выливать нечистоты на улицу и шляпа была защитой от них. Но рядом с женщиной и за столом плохо пахнущая шляпа явно не лучший аксессуар.
Такой экскурс в историю правил этикета может продолжить при желании каждый из вас, ну и задуматься: может не так уж он и устарел? Особенно при сложившихся в мире обстоятельствах. А может быть культурным человеком полезно для здоровья?