Купалінка, купалінка, цёмная ночка…

У гэту летнюю ноч не спіць моладзь у гарадах і вёсках. Полямы, вышэй за чалавечы рост, асвятляе наваколле. А трохі далей, у цемры, нешта шапоча. Здаецца, нехта нябачны назірае за табою. Чароўныя цені лётаюць вакол полымя.І загадковая кветка запрашае самых рашучых у адзіноцтве шукать па лесе цуда. Папараць-кветку.

Ці пазналі вы, аб якім свяце ідзе гаворка? Сапраўды, пра Купалле. А што вы ведаеце пра гэтую чароўную падзею? Іван Купала гэта свята, якое вядзе сваю гісторыю яшчэ с часоў мнагабожжа. Але першая его назва невядома. Назва Іван Купала мае ўжо хрысціянскія карані. Я чамусьці думала, что Купалле — гэта толькі беларускае свята.  самой справе, гэту падзею адзначаюць амаль па ўсёй Еўропе.  У некаторых краінах гэта агульнадзяржаўнае і царкоўнае свята. Івана Купала мае вельмі шмат цікавых абрадаў. Большая частка з іх праводзіцца ноччу.

Вадзе, вогнішчу, травам надавалі магічную сілу. Напыклад, абавязкова было ў гэты дзень купацца ў вадаёме.  Калі такой магчымасці не было, тапілі лазню.  Акрамя таго,існуюць шматлікія выражбы. Найбольш вядомая з іх звязана с вянкамі. Трэба вянок апусціць у рэчку і глядзець, як ён паплыве. Такім чынам жадалі даведацца пра свой лёс.

Галоўнай асаблівасцю Купалля з’яўляюцца вогнішча. Яму таксама надавалі цудоўную сілу. Каля іх плясалі. Самыя смелыя намагалiся  перескочыць праз яго.  У такую ноч нельга было спаць. Па павер’ям на Івана Купала могуць прычапіцца да цябе нячысцікі.  А вогнішча абараняе ад іх.

Таксама вельмі важную ролю у павер’ях адыгрываюць травы. На мой погляд, найбольш вядомае павер’е связана с Папараць-кветкай.  Яна з’яўляецца ўсяго на нескалькі імгненняў і той,хто яе знойдзе,мог бачыць усе клады, як бы далёка яны не былі зарыты пад зямлёй.

Нажаль, сёння Іван Купала ўжо згубіў некаторую частку сваіх непаўторных традыцый. Ён  ужо не мае таго значэння, як было раней. Напрыклад, не прыгаюць праз кастрышча. Не шукаюць Папараць-кветку. Затое з’явіліся палаткі с ежай і гучыць сучасная музыка. З нашага жыцця сыходзіць чараўніцтва і казка. Яны не могуць змагацца са стэрэо-сістэмамі і смачнымі дасягненнямі легкай прамысловасці. Ці няма магчымасці адыйсці ад сучаснаці і хоць адну ноч аддаць сябе хараству сапраўднанага свята?